음양오행(陰陽五行) 도 먼저 설명드린 사주팔자(四柱八字)란 말과 같이 같은 말의 중복적인 표현입니다. 즉 오행은 음양을 좀 더 확장한 개념으로 음양과 같은 표현입니다.

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음양과 오행 모두 천지대자연(天地大自然)의 시간적 흐름을 표현한 말입니다.  양(陽)은 밖을 향하여 발산하는 기운이고  음(陰)은 안으로 수렴하는 기운입니다.

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이런 양의 운동성이 자연현상으로 드러나는 것이 하루중에 아침과 점심까지의 시간이고 일년중에 봄과 여름까지의 시간입니다. 이 때는 양의 운동성이 지배하는 시간입니다.

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그리고 음의 운동성이 자연현상으로 드러나는 것이 하루중에 저녁과 밤의 시간이고  일년중에 가을과 겨울의 시간입니다.

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이렇게 대자연은 음운동과 양운동을 끊임없이 반복하면서 존재합니다.  木火土金水  오행(五行)은 이 음양운동을 더 확장해서 설명한 것으로 같은 개념입니다.  오행(五行)에서 이 行이라는 글자가 의미하듯이, 오행은 나무,물,쇠 등 다섯가지 사물이 아니고 시간의 흐름을 나타냅니다.

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木火는 양운동의 시간 즉 자연현상으로 木이 아침, 봄이고 火는 낮,여름입니다.​   金水는 음운동의 시간 즉 자연현상으로 金이 저녁, 가을이고 水는 밤, 겨울입니다.​

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그리고 土는 대자연이 양운동에서 음운동으로 무난하게 넘어갈 수 있도록 조절하는  기운을 가진 시간으로 하루중에 낮과 저녁의 중간쯤의 시간이고 일년중에 장하(長夏) 늦여름의 시간입니다.  토는  음과 양의 중간에서 서로 다른 이질적인 기운을 조절하고 중화하는 작용을 합니다.​

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사람도 대자연의 일부이므로 당연히 이 대자연 음양운동 법칙의 지배를 받고  그 사람들이 만들어 내는 세상의 복잡다단한 일들도 결국 이 대자연 음양오행운동의 지배를  받게 됩니다. ​

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​나름대로 음양오행의 이치를 잘 깨우치면 사람과 세상의 일을 잘 들여다 볼 수 있는  통찰을 얻게 됩니다.

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복잡하게 보려면 한없이 복잡하지만 핵심을 잡으면 또 간단합니다. 결국 음양(陰陽)입니다.

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 현대작명역학원 원장  김 현성

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